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Reseña
Nathaniel Morris, Soldiers, Saints and Shamans. Indigenous Communities and the Revolutionary State in Mexico’s Gran Nayar, 1910-1940. Tucson: The University of Arizona Press, 2020, 371 pp. ISBN-13: 978-0-8165-4102-7.
(Centro de Estudios de Historia Agraria de América Latina (CEHAL) y Asociación Latinoamericana de Historia Rural (ALAHR), 2021)
Si trabajos anteriores han ampliado nuestra comprensión del proceso revolucionario mexicano más allá de sus dicotomías más obvias y de la temporalidad 1910-1921, el libro de Nathaniel Morris complejiza y enriquece el ...
Artículo
Una lectura de la defensa territorial wixarika desde la complejidad ritual
(El Colegio de Michoacán, 2018)
"Amid conflicts that affect their political and ceremonial territories, Wixarika representatives either ally themselves with governmental and non-governmental institutions and collectivities from civil society, or separate ...
Artículo
Carl Lumholtz y la objetualización de la cultura indígena en la Sierra Madre Occidental
(Instituto de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México, 2015)
Después de abordar brevemente la noción indígena náhuatl de “mundo” y los mecanismos “cronológicos que lo constituyen, consideraremos la tipología de los signos proféticos nahuas, los presagios y las profecías que anticipaban ...
Artículo
Nuestra Madre Milpa Joven: una imagen de la totalidad efímera en un ritual wixárika
(Société des américanistes, 2017)
En un ritual agrícola, celebrado en un templo familiar en una comunidad wixárika del occidente de México, se produce un ensamblaje en una secuencia organizada de actos compuesto por elementos heterogéneos, artefactos, ...
Artículo
Diagnosis cultural y natural de la Ruta Huichol a Huiricuta: Criterios para su inclusión en la Lista del Patrimonio Mundial
(Instituto de Geografía. Universidad Nacional Autónoma de México, 2018)
En este trabajo se abordan los resultados obtenidos a partir del inventario del patrimonio etnográfico y biológico asociado a la Ruta Huichol por los Sitios Sagrados a Huiricuta, México (Tatehuarí Huajuyé), los cuales ...
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Del Plan Libertador al fusilamiento de Manuel Lozada en 1873: El proceso de convergencia de una narrativa común sobre el lozadismo en la prensa de la Ciudad de México
(Instituto de Investigaciones Históricas. Universidad Michacana de San Nicolás de Hidalgo, 2019)
Entre la proclamación del Plan Libertador en enero de 1873 y el fusilamiento de Manuel Lozada seis meses después, la "cuestión tepiqueña" fue intensamente debatida por periodistas destacados en la ciudad de México, mostrando ...
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Los cilindros de cera grabados por Carl Lumholtz en 1898
(Ibero-American Institute. Prussian Heritage Foundation, 2017)
"The collection of wax cylinders engraved with a graphophone by the Norwegian Carl Lumholtz in 1898 in a Huichol (or Wixárika) community is studied here based on the following: the intellectual context of the time that ...
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La imagen inestable de Manuel Lozada. Entre la historia política y la política de la historia
(Instituto de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México, 2019)
Manuel Lozada, jefe militar de “las fuerzas de los Pueblos Unidos del Nayarit” que entre 1858 y 1873 mantuvo una autonomía de facto sobre el territorio que se convertiría en el estado de Nayarit, ha sido representado de ...
Artículo
“Aquí todos somos uno”: organización militar y liderazgos divergentes en el movimiento de los Pueblos Unidos del Nayarit, 1858 a 1873
(Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), 2020)
"The paper addresses the movement of the United Peoples of Nayarit beyond Manuel Lozada, including other key military leadership and the networks that tied the Tepic bajío, the valleys surrounding San Luis and the Nayarit ...
Artículo
De buenos mexicanos, cristianos, soldados y valientes: pueblos coras y huicholes en la Sierra de Nayar, 1840 a 1880
(Centro de Estudios Históricos. El Colegio de México, A.C., 2020)
Nos proponemos elucidar los dispositivos y estrategias políticas de los pueblos coras y huicholes durante las guerras de la segunda mitad del siglo XIX a partir de fuentes eclesiásticas, principalmente, pero también de la ...