Lidia Cano: subjetivación y memoria sobre el bracero

Abstract

This article tries to visualize the experience of Lidia Cano (August, 3rd, 1932) in the construction of the memory of the braceros, Mexican workers who worked in the United States between 1942 and 1964, through a process of circular migration. The life history of Lidia and her leadership in the social movement for the return of the savings fund in the municipality of Empalme, Sonora,are studied through the category of analysis of political subjectivation. This cathegory allows us to see how her experience as a migrant woman is intertwined with the collective memory surrounding the hiring of braceros in Empalme and the erection of a statue to the temporary agricultural workers

Este artículopretende visibilizar la experiencia de Lidia Cano(3 de agosto de 1932) en la construcción de la memoria sobre los braceros, trabajadores mexicanos que laboraron en Estados Unidos entre 1942 y 1964, por medio de un proceso de migración circular. La historia de vida de Lidia y su liderato en el movimiento social por la devolución del fondo de ahorro, en el municipio de Empalme, Sonora, son estudiados a través de la categoría de análisis de la subjetivación políticaque permite advertir la manera como se entrelaza su experiencia como mujer en migraciónconlamemoria colectiva en torno alas contrataciones de braceros en Empalmey la erección de una estatua a los trabajadores agrícolastemporales