Mark Z. Christensen, Nahua and Maya Catholicisms. Texts and Religion in Colonial Central Mexico and Yucatan, Stanford, California, Stanford University Press and Berkeley, California, The Academy of American Fran-ciscan History, 2013

Abstract

This review analyzes Mark Z. Christensen’s work, which compares colonial Christianity among Nahua and Maya communities through religious texts in native languages. Christensen argues that colonial Catholicism was not monolithic but varied according to linguistic and cultural contexts. The book is divided into three parts: creating, formulating, and expressing Catholicisms. The review highlights the analysis of doctrinal and sacramental texts, as well as testaments, pointing to significant indigenous agency in shaping localized versions of Christianity

La reseña examina la obra de Mark Z. Christensen, quien analiza comparativamente el cristianismo colonial en contextos nahua y maya a través de textos religiosos escritos en esas lenguas. Christensen plantea que el catolicismo colonial no fue homogéneo, sino que se manifestó de distintas formas según el contexto lingüístico y cultural. La obra se divide en tres secciones: la creación, formulación y expresión de los catolicismos. La reseña destaca el análisis de textos doctrinales, de sacramentos y testamentos, así como las variantes y adaptaciones que reflejan una participación indígena activa en la formación del cristianismo local