La invención del politeísmo mesoamericano: 1492-1550

Abstract

La presente tesis se centra en la crítica de los enfoques disciplinarios en el estudio de las religiones indígenas, particularmente en el contexto mesoamericano entre 1492 y 1550. La investigación busca cuestionar las categorías científicas utilizadas para entender las concepciones religiosas indígenas, enfatizando cómo las interpretaciones europeas han reducido la complejidad de los sistemas de creencias nativos. A través de una arqueología de conceptos, se exploran las interacciones culturales y la transformación de las prácticas espirituales durante los procesos de descubrimiento, conquista y evangelización. La tesis destaca el impacto de la etnogénesis y su relación con una narrativa histórica que a menudo ha marginalizado la voz indígena, proponiendo un análisis más matizado que reconozca la multifacética naturaleza del pensamiento religioso en Mesoamérica