Dos americanos, dos pensamientos: Carlos de Sigüenza y Góngora y Cotton Mather

Abstract

Alicia Mayer delves deeply into the Reform-Counter-Reformation conflict outside of European confines and within the American colonial ambit of the 17th and 18th Centuries. The ideological struggle between Protestantism and Catholicism that arose in the 16th century brought to bear interesting manifestations on our continent. Many of these are approached herein by means of the contribution to historic thought of two distinctive figures of the era: the Mexican Carlos de Sigüenza y Góngora, immersed in the currents of the Novohispanic counter-reformation world, and Bostonian Cotton Mather, a representative of the Anglo-Puritan mode of reformed heresy. The present study rescues the contribution of these two men by means of a substantial and similar coverage by both authors. The coherence of the work is reflected, in the last instance, in the profound and careful manner about which these two American authors have been thought in equilibrated terms. Categories such as modernity and missionism, as well as religiosity and the sense of historic thought of the time, are analyzed. In addition, considerations are postulated on the nascent criollism in the colonial era, the ethos of the baroque, the puritan and catholic world views, the image of the Indian, the idea of America, scientific reflections, and other themes examined in the light of the similarities and differences found in the historic interpretations of Sigüenza y Góngora and Mather.

Alicia Mayer profundiza en el conflicto Reforma-Contrarreforma fuera de los confines europeos, en el ámbito colonial americano de los siglos XVII y XVIII. La pugna ideológica entre protestantismo y catolicismo, que surge en el siglo XVI, tuvo posteriormente en nuestro continente interesantes manifestaciones. Muchas de ellas se abordan aquí a través de la contribución al pensamiento histórico de dos figuras distintivas de la época: el mexicano Carlos de Sigüenza y Góngora, inmerso en las corrientes del mundo contrarreformista novohispano, y el bostoniano Cotton Mather, representante del modo anglo puritano de herencia reformada. El presente estudio rescata la aportación de estos hombres mediante una cobertura sustancial y similar de ambos autores. La coherencia del trabajo se refleja, en última instancia, en lo profunda y cuidadosamente que se ha pensado sobre estos americanos en términos equilibrados. Se analizan categorías como modernidad y misoneísmo, así como la religiosidad y el sentido del pensamiento histórico de este tiempo. Se postulan también consideraciones sobre el naciente criollismo en la era colonial, el ethos barroco, las visiones puritana y católica del mundo, la imagen del indio, la idea de América, las reflexiones científicas y otros temas examinados a la luz de las similitudes y diferencias encontradas en las interpretaciones históricas de Sigüenza y Mather.