¿Ignorancia invencible?: superstición e idolatría ante el provisorato de indios y chinos del arzobispado de México en el siglo XVIII

Abstract

"¿El apego de los indios novohispanos a sus ancestrales tradiciones religiosas fue un síntoma de superstición e idolatría? ¿La interpretación y apropiación local de la ritualidad católica fue un síntoma de ignorancia? Este libro estudia la forma en que la Iglesia novohispana del siglo XVIII, a través del Provisorato de Indios y Chinos del Arzobispado de México, pensó y enfrentó las prácticas religiosas de los naturales. Desde la perspectiva católica y colonial, este tribunal buscaba preservar el bienestar espiritual y moral de los indios, aunque la percepción de éstos no siempre coincidió con ello. También se exploran los mensajes y significados didácticos y propagandísticos del auto de fe para indios. Por último, se señala la manera en que las ideas ilustradas impactaron la relación de la Iglesia con los indios al grado de que muchas de las conductas nativas, que antes fueron consideradas demoníacas, pasaron a ser vistas como el resultado de la ignorancia propiciada por una evangelización deficiente. En suma, esta obra se ocupa de la relación del Estado, la Iglesia y los indios de Nueva España durante el siglo XVIII, y pretende aportar elementos a la discusión en dos de las líneas torales de nuestro pasado: las políticas oficiales sobre la población india y la historia de la Iglesia".

Was the native’s attachment to their religious traditions a symptom of superstition and idolatry? Was the local interpretation and appropriation of catholic rituals a symptom of ignorance? This book studies the way the Novo Spanish Church faced and developed the native’s religious practices during the eighteenth century. To achieve this, a “Provisorato of Indians and Chinese of the Mexico Archbishopric” was created, it was a tribunal that tried to maintain native´s spiritual and moral well-being, although the latter’s perception did not always agreed with this idea. The book also explores the educational and propagandistic messages and meaning of the auto-da-fé ceremony to the Indians. Finallly, this work remarks the way in which the Illustration ideas changed the relationship between the Church and the Indians, and how several native conducts that were considered heretic were later seen as the result of a poor evangelization. Overall, this book deals with the relation state-church-indians in New Spain in the 18th century, and aims to contribute with sustained elements to the discussion of two important subjects of our past: the government policies on the native population and the history of the Church.