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dc.contributor.authorLopez Austin, Alfredo
dc.coverage.spatialMéxico
dc.date.accessioned2023-06-12T15:56:19Z
dc.date.available2023-06-12T15:56:19Z
dc.date.issued1960-08-05
dc.identifier.issn0071-1675
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12525/2296
dc.description.abstractParece que en México-Tenochtitlan se encontraron y confundieron diversos pensamientos religiosos: el de los primeros peregrinantes de probable origen náhuatl; el de los grupos sedentarios anteriores, a partir de los toltecas y teotihuacanos, y el de los propios aztecas o mexicas. El sincretismo muestra, dada la manera en que se integró, que el foco central de la cultura náhuatl era un orden cósmico que se proyectaba e influía en la vida de los hombres. El orden, en armonía con el movimiento, estaba representado en la divinidad, y el hombre venía a ser un espectador que, a pesar de formar parte del mundo, no podía comprender su magnitud.
dc.formatpdf
dc.format.extentp. 141-148
dc.languagenah
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Históricas
dc.relationLópez Austin, Alfredo, "Los caminos de los muertos", Estudios de Cultura Náhuatl, v. 2, 1960.
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.sourceEstudios de Cultura Náhuatl, v. 2, 1960.
dc.titleLos caminos de los muertos
dc.typeArtículo
dc.rights.holderUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Históricas
dc.coverage.placeofpublicationCiudad de México
dc.subject.keywordsmuerto
dc.subject.keywordsTenochtitlan
dc.subject.keywordspensamiento religiosa
dc.subject.keywordsorden
dc.subject.keywordsdivinidad
dc.type.publicationversionpublishedVersion
dc.audiencestudents
dc.audienceresearchers
dc.audienceteachers
dc.rights.accessopenAccess
dc.subject.unamMuerte -- Aspectos religiosos
dc.subject.unamPensamiento religioso -- Siglo XVI
dc.date.modified2022-11-23


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